Перець
ГУМОР І САТИРА

Перець 1932 №07 Сторінка 11

Перець 1932 №07 Сторінка 11. БУВАЛЬЩИНА ПРО БІЛОГО БИЧКА На Київщині є колгосп «Нове життя». Назва як бачите, цілком «ідеологічна», але не зовсім вірна. Її краще б змінити на іншу: «Но-вов житіє», наприклад. Чому саме зараз скажемо, а покищо зна йомтесь: голова колгоспу Бичок Микита. Божий Бичок: з одного боку в нього церковний староста, з другого штундистський пресвітер. Шукав він, кажуть, ще й католицького ксендза, але не знайшов. Довелося компенсувати себе двома куркулями Бондаренками. З того часу і почалося «Нове життя», власне, не життя, а масляниця. Прокинеться це Бичок «осєніт себя крестним знамєнієм» і почне спільно зі своїм духовенством керувати єпархією. Рове, що його ліва нога схоче. - Ти хто така? Домаха Кри-вецька? Прекрасно! Одержуй за 25 трудоднів 25 пудів хліба. А ти хто Кульбашний Мажар? Проробив сорок вісім трудо днів? Чудесно Бери собі двадцять днів. їж на здоров'я. І хоч обоє були премійованими ледарями, одразу ж запалали енту зіязмои і подалися з лантухами до комори. Ну, а там святий пресвітер з церковним старостою орудують: «будь ласка, одержуй». І помітили, який кавалер цей Бичок: «дамі» видав по пуду за трудодень, а мужчині тільки по двадцять фунтів. Тонка штучка! А проте, не думайте, що він ке рувався тільки статтю та коліром очей; зовсім ні; в нього був і пев ний класовий підхід. Якщо ти, на приклад, колишній бідняк чи батрак, то тобі і за нормою не завж ди давали; коли ж ти, навпаки, вчорашній куркуль або ж кваліфі кований підкуркульник біжи до святих коморників по хліб. Будь певний не обідять. Відпускаючи зерно іншим, церковний староста Таран і пресвітер Овчареико не забували і про себе. Траплялося, що хліб продавали і спекулянтам. Недивно, що тепер, напередодні засіву, колгоспові не вистачає 321 центнер зерна. А що ж голова? Ні чого. Ходе собі божий (він же і білий, звичайно) Бичок та посміхається. «Якщо, каже, у нас немає на сівбу насіння, то його…


 Copyright © 2021-2026 "Перець - гумор і сатира"